Pelet Bulu Perindu | Pelet Jarak Jauh

Bulu perindu adalah media pelet super ampuh yang tidak bisa di ragukan lagu khasiatnya, dengan media bulu perindu Insha Allah masalah asmara anda yang kandas akan hilang selamanya, Bulu perindu sangant ampuh untuk pemikat lawan jenis, mengembalikan pasangan yang selingkuh, pengasihan , pelarisan, wibawa, pekerjaan, rezeki dari 8 penjuru mata angin, dengan memakai media bulu perindu aura anda akan hidup dan bersinar kembali, karena power kekuatan bulu perindu menyelimuti tubuh anda, bulu perindu sangat aman di gunakan dan tanpa epek samping, cukup di simpan di dompet dan di bawa kemanapun anda pergi, bulu perindu ini sangat kecil dan simpel tidak perlu repot dalam membawanya, tata cara pemakaiannya pun sangat mudah, dan anda tidak perlu ketemu dengan target yang mau di taklukkan,
Cara pemakaian bulu Perindu :
ambil bulu perindu yang kami berikan lalu kemudian letakkan di bawah bantal tidur anda, kemudian cukup sebut nama target sambil membayangkan wajahnya, kemudian kamu tinggal berangkat tidur.
Cara kerja bulu perindu adalah sebagai berikut :
saat anda menyebut namanya/ target sewaktu anda saat mau tidur maka saat itu juga target akan terbayang , teringat dengan anda, dan saat anda tidur maka di situlah power bulu perindu itu bekerja, Bulu perindu akan membuat target anda bermimpi mesra dengan anda, mimpi bercinta dan sebagainya, maka dari itu secara alamiah dan proses bawa sadarnya akan membuatnya semakin rindu dengan anda, bermesraan dan sebagainya, Bisa anda bayangkan, jika kita sendiri yang mengalami mimpi dengan seseorang, mimpi mesra, bercinta selama & hari berturut turut, bisa kamu jawab sendiri apa yang bakal terjadi.
Sedangkan bulu perindu juga sangat cocok buat pekerjaan apapun jenisnya, karena setiap pemakai bulu perindu akan mempunya aura yang menawan, setiap mata yg memandang akan terpesona dengan anda,
Sedangkan untuk rezeki akan lancar karena siapapun yang berhubungan dengan kita merasa nyaman dan senang.
sedangkan mahar Bulu perindu terbagi dua tingkatan, tingkat 1 dan tingkat 2, masing masing tingkatan ada kelebihannya masing-masing,
Untuk Tingkat 1 maharnya adalah 250 ribu rupiah, ditambah ongkos kirim 50 ribu rupiah, untuk mahar tingkat satu ini di gunakan buat yang masih jomblo, alias belum punya pacar, jadi sangat ampuh untuk menggaet pasangan, dan juga buat seperti yang saya sebutkan di atas tadi, pelarisan, pengasihan, pekerjaan, pesona diri, aura, dan banyak lagi yang berhubungan dengan bulu perindu,
Untuk tingkat 2 maharnya 500 ribu rupiah diatambah ongkos kirim 50 ribu rupiah dan totalnya adalah 550 ribu rupiah, Untuk khasiat bulu perindu tingkat 2 ini adalah mengembalikan pasangan /pacar/suami/istri yang selingkuh atau pergi dan yang sudah tidak cinta lagi, dan pastinya juga ada khasiat lainya, seperti di atas juga. seperti pelarisan, pengasihan, pekerjaan, pesona diri, aura, dan banyak lagi yang berhubungan dengan bulu perindu,
Bulu perindu di bebas dipakai semua agama dan bebas pantangan, dan bisa juga di pakai buat pasangan sejenis.
Untuk pemesanan bulu perindu
silakan transfer mahanya sesuai dengan mahar tingkatan yang anda inginkan tingkat satu apa tingkat dua,
Transfer mahar ke Bank BCA rek 7985057818
atas nama MESRIADI
setelah transfer harap konfirmasi sms ke no 0821-6748-0696
( Mesriadi ) pin BB 295BB9A9
sertakan juga no hp dan alamat lengkap saudara untuk memudah kan pengirimam bulu perindu.
Bulu perindu dan tata cara penggunaanya akan di kirim melalui JASA TIKI (titipan kilat) JNE, POS INDONESIA
Paket pengiriman anda dapat di lihat di
http://www.posindonesia.co.id
http://www.jne.co.id
dengan cara memsukkan nomor barcode/resi pengiriman
yang akan kami berikan kepada anda melalui email/sms
NB: untuk pemohon agar terlbih dahulu mengirimkan sms ke no 0821-6748-0696
terima kasih.
NB: jika 2 kali panggilan telepon tidak diangkat harap maklum berarti kami sedang sibuk, silakan tinggalkan pesan.
Dijamin 100% aman, sudah teruji dan terbukti.
Tanpa Puasa, Ritual, Amalan, dan Bebas Pantangan
Anda bisa mewariskannya sampai anak cucu
Tes Keaslian Bulu Perindu
Jika di tetesi / dibasahi air dan di letakkan di atas lantai atau sehelai kertas, maka secara menakjub kan Bulu Perindu tersebut akan menggeliat – geliat laksana seekor cacing.
Sepasang Bulu Perindu jika di dekatkan / dipertemukan ujung – ujungnya, secara ajaib akan berangsur – angsur saling menjauh.
Sekedar informasi kami telah megirimkan bulu perindu sampai ke luar negeri,
dan semua produk bebas ongkos kirim kecuali ke luar negeri kena tambahan biaya 250.000,-
.
Sekelumit kisah Bulu Perindu
BULU PERINDU
Alkisah seekor induk burung Rajawali/Elang, membuat sarang diatas pohon yg sangat tinggi sekali di Gunung Bondang. Ianya sedang mau beranak, dan tak ingin jika sudah melahirkan kelak, anak2nya pada jatuh dan pergi sebelum masanya dia menjadi besar dan kuat. untuk itulah sang induk Rajawali/Elang perlu satu bentuk “pegangan”.
Maka mulailah ia mencari-cari, terbang berputar kesana kemari menyusuri sungai, dengan pandangan matanya yg fokus layaknya memiliki Infra Red. Tampaklah akhirnya dari ketinggian, sebentuk kecil tetumbuhan layaknya cacing. Nampak jelas tetumbuhan itu ada diatas air sungai, dan anehnya malah seolah hidup berenang melawan arus sungai yg deras.
Segera sang induk menukik tajam kebawah dan menangkapnya dengan paruhnya. Kemudian dibawa terbang dan diletakkan di sarangnya.
Tidak lama kemudian, melahirkanlah ia dengan bahagia, ada beberapa anak rupanya yg telah ia lahirkan. ketika anak2nya lapar dan perlu makanan, pergilah sang induk burung dengan
tenangnya. karena ia sangat meyakini, anak2nya akan terjaga dari pengaruh gaib si Bulu Perindu yg ada pada sarangnya tersebut.
Yg dengan bulu perindu itu, anak2nya pada betah dan tidak nakal untuk meloncat kesana kemari, sangat betah betah banget tinggal di sarangnya.
Sampai saatnya si anak burung dewasa. Mulailah latihan2 mengarungi angkasa. yang karena semangat terbangnya, si anak burung jadi lupa untuk segera pulang.
Namun Sang induk burung sudah begitu yakin. Cukup dengan memegang Bulu Perindu pd sarang tersebut, kemudian ia membaca mantera berupa siulan dan jeritan tajam, maka dipastikan semua anak2nya yg pergi terbang jauh, semuanya terpanggil dan tidak ada yg bisa melawan, semuanya datang kembali..
Wassalam Mesriadi
Harap juga di pahami tidak semua yang memakai bulu perindu ini berhasil, kita hanya berusaha semampu yang kita perbuat dan semuanya tentulah kembali kepada Allah SWT yang mengabulkan semua keinginan dan tugas kita adalah berikhtiar sesuai dengan kemampuan kita.
testimonial-table-head1
“Bagi Para Pria dan wanita Yang Ingin Berhasil Dalam Mengatasi masalah asmara,jodoh,perselingkuhan,agar di sayang atasan dan juga pelaris usaha,Bisa Menggunakan Bulu Perindu Ini Sebagai Solusi”
“Saya tidak tahu lagi harus mengucapkan apa, kecuali mengacungkan kedua jempol saya untuk Bulu Perindu Sukma Milik Bapak adi, dalam tempo 7 hari saja istri saya yang selingkuh dengan pria lain kembali ke pelukan saya serta memohon ampun dan sungkem kepada saya,
dengan membaca petunjuk Bapak adi langsung saya praktekan saran yang dibilang Beliau dan Alhamdulillah hasilnya cukup memuaskan.
Terima kasih Bapak Adi
Misuanur – cahayase***@yahoo.co.id
Jl. Mojosongo, Jebres, Surakarta, Jateng
“Luar biasa !!! Setelah menggunakan Bulu Perindu, saya bisa bergonta-ganti pasangan akhirnya bisa tersenyum puas…. Silahkan pesen di situs ini, dijamin bikin glegek’en.
Dan yang jelas, setelah saya merasakan manfaat dari Bulu Perindu ini, sekarang saya bisa mencari kekayaan yang sungguh mudah dan fantastis !!! Recomendasi reseller Mbak !!!”.
Binsamdony – semestar***@plasa.com
Jl. Raya Cetho – Sukuh, Karanganyar
“Assalamualaikum Wr. Wb Terima kasih Bapak adi atas paket produknya yang telah kami terima dan setelah kami mencobanya, sangat luar biasa. Dulu sebelumnya setiap kali saya berkumpul dengan istri, selalu saja terjadi pertengkaran, karena masalah tuntutan ekonomi yang membuatanya selalu ingin di cukupi, hasilya selalu ribut dan ribut melulu, setelah memakai Bulu Perindu Bapak Adi dan di gunakan buat Pelaris usaha saya di bidang Pecah belah, Alhamdulillah setelah mengikuti saran dan arahan dari Bapak Adi Yng kontinyu saya lakukan Alhamdulillah hasilnya sungguh luar biasa, semua kebutuhan saya telah tercukupi. makasih Bapak Adi
Zabidi – zabidiward***@yahoo.com
Playen, Gunungkidul
“Awalnya sebelum menemukan program ini hati saya selalu gelisah bertahun-tahun dengan biaya tidak sedikit mencari jalan pintas namun tidak pernah hasil dan tetap gelisah, akhirnya setelah menerima paket Bulu Perindu dan membacanya ada ketenangan batin, selain Bulu Perindu yg luar biasa, programnya meyakinkan dan masuk akal serta bisa dijalankan dengan mudah, succes untuk Bulu perindu Sukma Aura ”.
Khoirul- kacuk***@yahoo.com
Jl K.Hasyim 69, Plongan, banyuwangi
“Assalamualaikum Wr. Wb. BApak Adi Bulu Perindu sudah saya terima. Pertama kami ucapkan kepada Allah karena tidak ada yang lebih kuat kecuali Allah. Dengan sebab dan lantaran Bulu Perindu, Allah memberi tambahan kekuatan kepada saya.
setahun yang lalu saya telah bertunangan dengan seorang wanita, namun 3 bulan belakangan ini tiba2 dia seolah2 sudah tidak ada respon lagi terhadap hubungan kami, dan puncak saat malamtahun baru dia memutuskan hubungan pertunangan, malu ,sedih semua bercampur menjadi satu, saat main ke internet untuk facebookan ternyata menjadi suatu hal yang menjadi pemersatu hunguan saya kembali dengan tunangan saya , tepatnya setelah melihat iklan ini fi facebook, dan saya langsung tertarik dan langsung menghubungi beliau, Alhamdulillah setelah melakukan apa saja yang di paparkan dalam kertas panduan Bulu Perindu , yang memang sangat mudah apalagi tanpa puasa,ritual dan pantangan, Alhamdulillah dalam tempo 3 hari saja tunangan saya langsung memohon ampun kepada saya, berjanji akan selalu bersama selamanya.
terima kasih BApak Adi atas Bimbingannya.
ROIHANA – roihana***@ymail.com
,Tuban, Jawa Timur

Kerambit Minangkabau Berasmak Buat Jaga Badan

kerambit ber asmak buat jaga diri, rumah toko, kantor dari serangan ilmu hitam, juga buat kewibawaan agar selalu di segani orang, Sangat cocok buat pajangan sebagai koleksi di kantor rumah ataupun toko agar terlihat seperti pajangan, padahal sesungguhnya telah di isi dengan Power tenaga dalam hawa murni dan juga sudah Diasmak dengan Rajah untuk meningkatkan kharisma dan insya Allah dengan izin Allah SWT dapat melindungi dari serangan ilmu hitam, semisal santet dan sebagainya.
Power sengaja di isi ke benda tersebut agar kelihatan menawan dan tidak menarik mata awam agar terlihat seperti koleksi pribadi. dan kita bisa merasakan langsung power energi tenaga dalamnya saat memegannya.. tersedia dalam 2 pilihan model.
Spesifikasi :
– Bilah Bahan Plat Strip
– panjang bilah kurang lebih 10cm
– sudah tajam
– bilah fultang, gagang model di jepit
– panjang pegangan kurang lebih 12cm + pasak/pengunci
– sarung bahan kayu jati + ukiran
Harga Rp 550 ribu Belum termasuk ongkir

Ilmu Hizib Syekh Abdul Qadir Jailani

HIZIB SYEKH ABDUL QADIR JAILANI

Apakah Hizib itu?
Hizib yang mengandung fadhilah dan khasiat yang luar biasa ini adalah kumpulan ayat-ayat Alqur’an, dzikir dan doa yang dipilih dan disusun oleh ulama salafush shalih yang termasyhur sebagai waliyullah (Kekasih Allah), hanya saja yang membedakan setiap hizib antara lain asrar yang terkandung dalam setiap rangkaian ayat, doa, atau kutipan hadits, yang sesuai dengan karakter Wali sang penyusun.
Sementara, kandungan dalam hizib terdapat banyak sirr (rahasia) yang tidak mudah dipahami oleh orang awam, seperti kutipan ayat yang isinya terkadang seperti tidak terkait dengan rangkaian doa sebelumnya padahal yang terkait adalah asbabun nuzul-nya. Hizib juga biasanya mengandung lebih banyak ismul a’zham (asma Allah yang agung) yaitu nama Allah seperti yang terkandung diantara “KAf dan NUN”.
Dengan kata lain, hijib yang terbentuk bukan saja atas keinginan para wali saja namun yang diterima dari Rasululloh langsung dan diterima dari Ilham Allah SWT.

Oleh para Awliya hizib disusun dan dirancang ada yang untuk konsumsi umum sehingga semua orang boleh mengamalkannya untuk memperkuat benteng diri dan sebagainya. Ada juga yang dirancang untuk kalangan tertentu yang dianggap memiliki kemampuan lebih dari yang lain.
Mengamalkan suatu hizib tidak terlepas dari cobaan atau ujian (ada efek negatif), biasanya cobaannya itu ada yang berbentuk kedigjayaan atau kesaktian berbukti (menonjol), kemarahannya berlebihan atau rezekinya seret dan sebagainya. Semua cobaan itu akan membuat kita sombong atau minder. Makanya ketika kita memulai mengamalkan hizib harus lebih ikhlas dan sepenuhnya berserah diri pada Allah agar kita mampu menghadapi semua cobaan yang datang.
Berikut ini saya menukilkan sebuah hizib yang disusun oleh Syekh Abdul Qadir jailani yang memiliki khasiat antara lain sebagai berikut:

    Dikasihi dan dicintai makhluk
    Diberikan ketentraman dalam rumah tangga
    Disenangi dalam pergaulan
    Mendapatkan kesaktian/kedigjayaan
    Diberikan Allah rezeki yang berlimpah
    Mendapat perlindungan harta bendanya
    Mendapat kecukupan barokah, karomah, fadhal.
    Senantiasa mendapat pertolongan dari Allah SWT.

“Hizbul jailanil Baghdaadi” (Hizib jailani al-Baghdadiy)
Wasilah Hizib jailani:
1. Ilaa hadhratin nabiyyil mushthafaa muhammadin shallallaahu ‘alaihi wasallama, Al-faatihah…(baca surat al-fatihah 1x)..
2. Wa-ilaa hadhratisy syaikh Muhyiddiin abdil Qaadiril jailaanil baghdaadii, Al-faatihah…(baca surat al-fatihah 1x)…
3. Wa-ilaa ruuhi man ajaazanii, Al-fatihah…(baca surat alfatihah 1x)…
Hizib Jailani Al-Baghdadiy:

“Bismillaahhirrohmaanirrohiim. Raabbi inni maghluubun fantashir wajbur qalbil munkasir wajma’ syamlil mundatsir innaka antarrahmaanul muqtadir ikfinii ya kaafii wa anal ‘abdul muftaqiru wakafaa billaahi waliyyaa wakafaa billaahi nashiiraa. Innasy syirka lazhulmun ‘azhiimun wamallahu yuriidu zhulman lil’ibaadi faquthi’a daabiral qaumil ladziina zhalamuu wal hamdulillaahi rabbil ‘aalamiin”
Caranya:

    Puasa 3 hari dimulai pada hari selasa, rabu dan kamis.
    Selama puasa hizib jailani dibaca sebanyak 70x
    Pada malam jum’at setelah buka puasa tidak boleh tidur semalaman.
    Sesudah tammat puasa, hizib diwirid setelah sholat maghrib dan isya dibaca sebanyak 7x

Ilmu ini juga dapat dijadikan sarana membangkitkan dan meningkatkan ilmu gerak bela diri bathin (gerak rasa) karomah syekh abdul qadir jailani
Caranya cukup mudah:
Setelah tammat puasa seperti diatas, maka lakukan pembangkitan silat batin (bela diri) dengan karomah syekh. lakukan berdiri membentuk kuda-kuda (buka kaki selebarnya) dan jinjitkan (naikkan tumit tanpa nyentuh tanah) kaki yang belakang (kaki kanan). kemudian satukan tapak tangan seperti sedang menyembah. tekan sekuatnya hingga bergetar. Getaran yang muncul jangan dilawan. maka dengan lihay dan mahir kita akan bergerak kesana kemari, meloncat kesana kemari melakukan gerakan permainan beladiri seperti layaknya pendekar beladiri yang tangguh. Beladiri yang muncul akan sesuai apa niat yang dinginkan, bahkan mampu melakukan gerakan dari seluruh aliran beladiri di dunia ini. Untuk menghentikannya cukup sebut dengan jelas maupun berbisik (dilafazkan) Sholawat nabi berulang ulang hingga getaran dan gerak stop :
Ini afirmasi yang dibaca ketika merapatkan kedua tapak tangan:
“Bismillahhirrohmanirrohim, Ashadu alla ilaha ilallah wa ashadu anna muhammaddarrosululloh, Berkat aku menyampaikan kepada guru, guru menyampaikan kepada aulia syeh abdul qadir zailani, aulia menyampaikan kepada malaikat, malaikat menyampaikan kepada Allah, membangkitkan karomah syekh “bela diri…(sebutkan jenis beladiri yang diinginkan)..pada diriku, dengan berkat izin Allah-Allah-Allah (terus berzikir hingga bangkit gerak beladiri yang diminta).”
Melatih bela diri karomah syeh ini untuk pemula dilarang berfatner. Dan setelah bangkit beladiri syeh di diri kita harus patuh terhadap perintah agama dan menjauhi larangannya, dilarang melakukan kerusuhan/keributan di masyarakat, dilarang durhaka terhadap guru dan orang tua.

Manfaat Ilmu Rizki ( Tolak Miskin )

Kunci Ilmu Rizqi (Tolak Miskin)

Tak sedikit orang yang telah bekerja keras, banting tulang, peras keringat siang malam untuk mencari nafkah, namun hasilnya ternyata tidak seperti yang diharapkan. Tetap saja serba kekurangan dan miskin. Bila punya usaha seperti berdagang pun tapi tidak untung, sering rugi, malah dijahili lawan bisnis dan berbagai jenis rintangan lainnya.

Tentu saja penyebabnya bisa bermacam-macam. Untuk mengatasinya kegagalan dalam bekerja dan berusaha (bisnis) adalah dengan cara mengevaluasi kembali usaha kita. Periksa dan tingkatkan ketrampilan (skill), pelajari tentang bisnis, marketing dan manajemen yang baik. Tentu saja tumbuhkan selalu rasa optimis. Dua unsur tersebut dapat meningkatkan prestasi kita dalam bekerja yang akhirnya dapat memperbesar peluang kesuksesan. Namun selain dua unsur sukses itu, ada lagi unsur sukses yang ketiga, yaitu DOA.

Karena percaya atau tidak, sesungguhnya rejeki memang ditangan Tuhan. DIA-lah yang sejatinya mengatur pembagian rejeki kepada seluruh makhlukNYA. Maka bila kita telah menyadari hal demikian, ada baiknya bila dalam kita mencari rejeki, bekerja, berusaha, selain dengan bekal ketrampilan, namun perlu juga diiringi dengan usaha batiniah dengan senantiasa berdoa kepada Tuhan.

Berikut ini Amalan Wirid Untuk Kerejekian Dan Kesuksesan. Bila diamalkan dengan ikhlas dan rutin (istiqomah) maka insyaAllah apapun bentuk usaha dan kerja kita akan lebih sukses. Amiin.

1. Berusahalah setiap malam sekitar jam 1 pagi mengerjakan sholat Hajat 2 ra’kaat.
2. Setelah selesai sholat kemudian bacalah wirid Asmaul Husnah berikut ini.

Untuk pembuka asmaul husna bacalah :

“Bismillahir rokhmanni rokhim alkhamdulillahi robillalamin, Allahu masallim waa salim waa barik alla sayyidinna mukhamadin waa alla alihi waa shohbihi aj’main” (1 kali)

Robigfirli dzunubi wali-wali daya. (3 kali)

War kham huma kama robayani shohiro Allahu magfirli mukminin wal mukminat wal muslimin wal muslimat warkhamni wa iya hum ina nasalluka…

Kemudian diteruskan membaca wirid asmaul husna ini sebanyak 1000 kali.

“Yaa Allaahu, Yaa Rozzaqu, Yaa Wahhabu”

(Wahai Allah, Dzat Yang Maha Pemberi Rizki dan Dzat Yang Maha banyak PemberianNya)

InsyaAllah orang yang rajin mengamalkannya, jalan hidupnya selalu terang, lancar, banyak rizki dan dijauhkan dari penghamburan harta.

SHALAWAT MEMPERBESAR RIZKI

Bila anda terasa berat untuk bangun malam karena suatu hal, bukan karena rasa malas. Berikut ini wirid kerejekian yang lain, dapat diamalkan lebih ringan yaitu cukup dibaca lima kali sehari. Waktu bebas, boleh dibaca 1 x setiap selesai sholat fardhu.

Bacaan dari wirid kerejekian berikut ini adalah Shalawat Nabi. Yang tentu saja selain, intinya adalah bershalawat untuk Nabi Muhammad SAW, bershalawat mempunyai faedah yang sangat banyak. Antara lain sebagai berikut:

* Dapat memperbesar rizki.
* Mendatangkan segala kemudahan dari hajat / keinginan yang dibutuhkan.
* Menghilangkan berbagai macam kesempitan.

Meskipun bacaan shalawat ini cukup pendek, tapi faedahnya sangat besar. Inilah shalawat yang dibaca:

“Allahuma shalli ‘alaa nuuril anwaar. Wa sirril asraar. Wa tiryaaqil aghyaar. Wa miftaahi baabil yasaar. Sayyidinaa Muhammadini muhtaar, wa aalihil ath haari wa ash haabihil akhyaar. ‘Adada ni”amillaahi wa ifdhaalih.”

InsyaAllah apabila setiap bentuk usaha kita selalu diiringi dengan DOA maka Tuhan akan memberi rizki kepada kita semua dengan MUDAH dan BERKAH.

Pelet Bulu Perindu | Pelet Jarak Jauh

Kerambit Minangkabau Berasmak Buat Jaga Badan

Ilmu HIzib Raja Uang

UANG ASMA' (Hizb Raja Rupiah)
UANG ASMA' solusi tepat bagi anda yang kesulitan dalam menjalankan amalan diatas. Karena perbedaan keyakinan ataupun alasan-alasan lainnya.

UANG ASMA' bukanlah bentuk pesugihan sesat, bukan merupakan penggadaan uang, juga bukan uang balik. Uang asma adalah media spiritual untuk membantu memperlancar kesuksesan kita dalam mencari rejeki & nafkah. Apapun itu jenis dan bentuk pekerjaan anda: karyawan, pedagang, berbisnis atau yang lainnya. Prinsip kerjanya mirip seperti magnet; menarik uang, pengundang hoky (keberuntungan dan kesuksesan) agar mengalir menuju kepada yang membawanya.

UANG ASMA' berupa lembaran uang asli yang telah diberi doa-doa, sehingga memancarkan energi spiritual yang dapat berfungsi untuk menetralisir hawa sial dalam kerejekian anda. Akan membuka lebar-lebar pintu rejeki dari segala penjuru mata angin. Datangkan rejeki dari arah yang tidak diduga-duga. Bahkan dalam kondisi tertentu (terdesak), bisa terjadi adanya uang misterius yang masuk dalam dompet anda. Seakan-akan rejeki mengalir deras. Sehingga apapun usaha anda akan menjadi lebih sukses, omset meningkat, karir lancar dan jaya. Tentu saja semua itu semata-mata karena karunia Ilahi Yang Maha Kaya dan Maha Pemurah.

UANG ASMA' dapat dimiliki siapa saja, baik muslim dan nonmuslim. Cukup letakan dalam dompet atau tempat menyimpan uang lainnya. Tanpa perawatan khusus. Tanpa sesaji. Tanpa ada unsur khodam JIN. Tanpa pantangan. Tidak beresiko apapun baik kepada diri sendiri, orang lain ataupun anak cucu, karena bukan pesugihan sesat. Dapat difungsikan selamanya serta dapat diwariskan kepada anak cucu secara turun menurun.

Rahasia Ilmu Pemagaran Ghaib

Kunci Ilmu Pemagaran Ghaib (Tolak Balak)

Tanda suatu tempat tinggal (rumah, kantor, pekarangan dll) perlu diberi proteksi/pagar ghoib adalah bilamana tempat tersebut tidak nyaman untuk ditinggali. Disebabkan karena hawa didalam rumah terasa panas (bukan karena faktor cuaca). Hawa panas ini menandakan didalam rumah terdapat frekuensi setanoaktif (ada bangsa makhluk halus yang turut tinggal didalam rumah). Bila makhluk halus ini mengganggu penghuni rumah misal menampakan diri dengan wajah seram maka rumah harus segera diberi pagar ghoib.

Kedua, selain untuk melindungi rumah dan penghuninya dari gangguan makhluk halus, pagar ghoib juga dimaksudkan untuk menangkal kejahatan magis dari seseorang yang punya maksud buruk. Misal santet, tenung, gendam (sirep).

Ketiga, pemasangan pagar ghoib dimaksudkan untuk menjaga rumah dari niat jahat pencuri dan perampok. Daya pancar aura dari pagar ghoib yang telah dipasang akan membuyarkan niat jahat dari orang yang punya maksud buruk. Sehingga orang tersebut tidak jadi melaksanakan niat jahatnya.

Bila anda ingin memasang pagar ghoib di suatu tempat misalnya rumah, kebun, toko, dsb agar terhindar dari hal-hal yang buruk dan merugikan, maka ikutilah petunjuk Teknik Pemagaran Ghoib berikut ini.
A. Cara Pemasangan Pagar Ghoib Dengan Doa Khusus

Dari hadist yang bersumber dari Suhail dari Abu Hurairah bahwasanya Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kalian menjadikan rumah-rumah kalian seperti kuburan. Sesungguhnya setan akan kabur dari rumah yang dibacakan surah Al-Baqarah” (H.R. Muslim dalam Nysafirrin, No.212).

Bila suatu rumah atau tempat telah terjadi gangguan dari JIN usil maka cara ini dilakukan minimal dalam 3 hari berturut-turut. Sampai memastikan tidak ada lagi gangguan dari makhluk halus tersebut.

B. Cara Pemasangan Pagar Ghoib Dengan Media Air Rajah

1. Pada permulaan bulan purnama, tulislah ayat suci berikut ini pada selembar kertas.
2. Kemudian rendam tulisan tersebut pada seember air.

3. Lalu percikan air ini di pojok-pojok rumah. Semoga dengan ikhtiar ini rumah aman dari gangguan makhluk halus.
C. Cara Pemasangan Pagar Ghoib Dengan Rajah Asma’

Tulis Rajah Sulaiman berikut ini pada selembar kertas, dan tempelkan diatas pintu masuk rumah anda:(Rajah Sulaiman)

Artinya : Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Aku serahkan urusanku kepada Allah. Semoga Allah menolak serangan orang-orang kafir itu. Allah amat besar kekuatan(Nya) dan amat keras siksa(Nya).”

4. Cara Pemasangan Pagar Ghoib Dengan Media Batu

Tentunya benda yang akan dijadikan sarana sebagai pagar ghoib harus diAsma’ atau diberi doa terlebih dahulu. Caranya sebagai berikut:

1. Sediakan batu biasa dan batu pengasah senjata tajam (ungkal).
2. Kedua batu tersebut lalu dibacakan Surat Al Fiil 40 x dan Surat Alam Nasyrah 40 x.
3. Setiap mendapat 10 kali bacaan lalu ditiupkan ke kedua batu tersebut.
4. Setelah selesai dibacakan 40 kali, cara pemakaiannya dua batu tersebut dipendam ditengah-tengah rumah.

InsyaAllah setiap pencuri atau orang yang bermaksud jahat yang ingin mengganggu rumah tersebut akan menjadi bingung. Jika menghadapi orang seperti itu jangan sekali-kali disakiti / digebuki. Temuilah dengan hati lapang serta nasehati jika perlu berilah makan. Insya Allah mereka akan sadar.

Ilmu Suluk

SULUK BOLOWONGALUS

Saat aku memandang
bulan ditutupi halimun malam
Saat itu pula
Rasaku mengalir
Masa demi masa
Kutakkan pernah meninggalkanmu,
KWA jiwa dan darahku
Darimu KWA,
Hembusan nafas kawruh dan ilmu
Sedulur se tanah air yang saling berbagi
Mencari ilmu dan sahabat
Mencari rasa sejati
Mencari guru sejati
Mencari rahasia yang satu
Disini KWA tempatku belajar
Persahabatan ini begitu indahnya
Terangkai dalam gerak saling menyapa
Komen dan pertamax
Canda ria semangat muda
terbingkai kebijaksanaan dan kedewasaan
KWA selalu berharap
Jangan pernah kau tinggalkan diriku
Tengoklah aku selalu, dan
Kunanti bimbingan sesepuh-sesepuh
Saling asah saling asih saling asuh
Wahai bolowongalus
Bila kau bosan,
Ku kan menangis
KWA slalu rindukan dirimu
Menantimu tak pernah putus
Perbedaan pandangan
adalah hal lumrah
Kepala boleh panas,
tapi hati tetap dingin
Itulah warga KWA sejati
KWA ada karena engkau ada
Tanpa dirimu di sisiku
KWA hanya ruang kosong
Tanpa jiwa tanpa makna
Pada bolowongaluslah kutitipkan hidupku

Rahasia Keunikan Suku Naga

SUKU NAGA

Urang Naga –begitu mereka menyebut dirinya — adalah orang-orang yang sederhana, ramah, menjunjung adat, dan punya semangat gotong royong yang tinggi. Kearifan lokal komunitas ini bisa menjadi contoh, cara menjaga KELESTARIAN ALAM dengan tradisi.
20090518163354

Angin sejuk semilir berhembus di Kampung Naga. Kampung kecil yang terletak jauh dari hiruk pikuk kota ini berselimutkan nuansa alam yang masih perawan. Masyarakatnya hidup dengan rukun, damai dan sejahtera. Hidup berkecukupan dengan kekayaan adat istiadat tradisional yang dijunjung tinggi.
Dalam sejarah Sunda, memegang teguh adat adalah hal yang utama. Jejak kental memegang teguh adat ini masih dapat ditemukan di beberapa kampung adat di daerah Sunda, diantaranya adalah Kampung Naga di Tasikmalaya, Kampung Kuta di Ciamis dan Kampung Kanekes Baduy di Banten. Mereka telah membuktikan bahwa tradisi tradisional Sunda yang dipegang teguh memiliki kekuatan yang sakral dan unik dalam melangengkan kehidupan harmonis dengan alam semesta.
Pesona alamnya masih terpelihara dengan natural, jauh dari polusi dan pencemaran lingkungan. Masyarakat adat Kampung Naga hidup damai dan memiliki banyak kearifan yang patut kita pelajari untuk menciptakan keseimbangan hidup dengan ekosistem alam.
Namun, tiba-tiba saja komunitas yang kebanyakan bekerja sebagai petani ini unjuk sikap pada Bulan Mei 2009 ini. Setelah sekian lama hidup dalam ketenangan, mereka menyatakan memboikot para pengunjung atau wisatawan yang akan berkunjung ke kampungnya. Inilah sikap warga Kampung Naga, Kabupaten Tasikmalaya, Jawa Barat yang akhirnya diakui bisa mengancam dunia pariwisata di Jabar. Dinas Pariwisata dan Kebudayaan kemudian menawarkan bantuan suryakanta –pembangkit listrik tenaga matahari– kepada warga Kampung Naga agar menghentikan aksi boikotnya.
Aksi boikot wisatawan ini dilakukan warga Kampung Naga itu merupakan bentuk protes terhadap pemerintah dan PT Pertamina karena hingga kini warga Kampung Naga kesulitan memperoleh minyak tanah setelah suplainya dikurangi. Padahal, warga Kampung Naga menjadikan minyak tanah sebagai bahwa untuk masak dan penerangan.
Menurut PT Pertamina, tidak mungkin menyuplai minyak tanah bersubsidi hanya ke Kampung Naga. Pasalnya, akan memicu kecemburuan bagi daerah lain. Untuk menutupi kebutuhan bahan penerangan, Dinas Pariwisata Jabar yang selama ini mengandalkan Kampung naga sebagai daerah tujuan wisata mengusulkan warga Kampung Naga menggunakan suryakanta.
Penggunaan suryakanta ini konon tidak akan mengikis nilai kultural Kampung Naga. Lain halnya dengan listrik yang akan mengubah wajah keaslian Kampung Naga. Untuk itu, wajar bila warga Kampung Naga menolak listrik di kampungnya.
Kampung Naga merupakan suatu perkampungan yang dihuni oleh sekolompok masyarakat yang kuat memegang adat istiadat peninggalan leleuhurnya. Hal ini akan terlihat jelas perbedaannya bila dibandingkan dengan masyarakat lain di luar Kampung Naga. Masyarakat Kampung Naga hidup pada suatu tatanan yang dikondisikan dalam suasana kebersahajaan dan lingkungan kearifan tradisional yang lekat.
Kampung eksotis ini berada di wilayah Desa Neglasari, Kecamatan Salawu, Kabupaten Tasikmalaya, Propinsi Jawa Barat tidak jauh dari jalan raya yang menghubungkan kota Garut dengan kota Tasikmalaya. Kampung ini berada di lembah yang subur, di sebelah baratnya hutan yang dikeramatkan karena terdapat makam leluhur masyarakat Kampung Naga. Di sebelah selatan dibatasi oleh sawah-sawah penduduk, dan disebelah utara dan timur dibatasi oleh sungai Ciwulan yang sumber iarnya berasal dari Gunung Cikuray di daerah Garut.
Untuk menuju Kampung Naga dari arah jalan raya Garut – Tasikmalaya harus menuruni tangga yang sudah di tembok (Sunda sengked) sampai ketepi sungai Ciwulan dengan kemiringan sekitar 45 derajat dengan jarak kira-kira 500 meter. Kemudian melaluai jalan setapak menyusuri sungai Ciwulan.
Perkampungan tradisional dengan luas areal kurang lebih empat hektar ini memiliki kehidupan komunitas yang unik. Kehidupan mereka dapat berbaur dengan masyarakat modern, beragama Islam, tetapi masih kuat memelihara Adat Istiadat leluhurnya. Seperti berbagai upacara adat, upacara hari-hari besar Islam misalnya Upacara bulan Mulud atau Alif dengan melaksanakan Pedaran (pembacaan Sejarah Nenek Moyang) Proses ini dimulai dengan mandi di Sungai Ciwulan.
0612ha26

Upacara Adat masyarakat Kampung Naga yang sering selenggarakan di antaranya: MENYEPI. Upacara menyepi dilakukan pada hari Selasa, Rabu, dan Sabtu. Upacara ini sangat penting dan wajib dilaksanakan, tanpa kecuali baik pria maupun wanita. Pelaksanaan upacara menyepi diserahkan pada masing-masing orang, karena pada dasarnya merupakan usaha menghindari pembicaraan tentang segala sesuatu yang berkaitan dengan adat istiadat. Melihat kepatuhan warga Naga terhadap aturan adat, selain karena penghormatan kepada leluhurnya juga untuk menjaga amanat dan wasiat yang bila dilanggar dikuatirkan akan menimbulkan malapetaka.
HAJAT SASIH. Upacara Hajat Sasih dilaksanakan oleh seluruh warga adat Sa-Naga, baik yang bertempat tinggal di Kampung Naga Dalam maupun di Kampung Naga Luar. Upacara Hajat Sasih merupakan upacara ziarah dan membersihkan makam leluhur. Maksud dan tujuan dari upacara ini adalah untuk memohon berkah dan keselamatan kepada leluhur Kampung Naga, Eyang Singaparna serta menyatakan rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas segala nikmat yang telah diberikan kepada seluruh warga. Pemilihan tanggal dan bulan untuk pelaksanaan upacara Hajat Sasih dilakukan bertepatan dengan hari-hari besar agama Islam.
KAWINAN. Upacara perkawinan bagi masyarakat Kampung Naga adalah upacara yang dilakukan setelah selesainya akad nikah. Upacara ini dilaksanakan dengan sangat sakral mulai dari penentuan tanggal baik untuk perayaan sampai dengan resepsi berakhir. Adapun tahap-tahap dalam upacara perkawinan tersebut adalah sebagai berikut: upacara sawer, nincak endog (menginjak telur), buka pintu, ngariung (berkumpul), ngampar (berhamparan), dan diakhiri dengan munjungan (sungkeman).
Bentuk bangunan di Kampung Naga sama baik rumah, mesjid, patemon (balai pertemuan) dan lumbung padi. Atapnya terbuat dari daun rumbia, daun kelapa, atau injuk sebagi penutup bumbungan. Dinding rumah dan bangunan lainnya, terbuat dari anyaman bambu (bilik). Sementara itu pintu bangunan terbuat dari serat rotan dan semua bangunan menghadap Utara atau Selatan. Selain itu tumpukan batu yang tersusun rapi dengan tata letak dan bahan alami merupakan ciri khas gara arsitektur dan ornamen Perkampungan Naga.
Rumah yang berada di Kampung Naga jumlahnya tidak boleh lebih ataupun kurang dari 108 bangunan secara turun temurun, dan sisanya adalah Masjid, lei (Lumbung Padi) dan patemon (Balai Pertemuan). Apabila terjadi perkawinan dan ingin memiliki rumah tangga sendiri, maka telah tersedia areal untuk membangun rumah di luar perkampungan Kampung Naga Dalam yang biasa disebut Kampung Naga Luar.
Semua peralatan rumah tangga yang digunakan oleh penduduk Kampung Naga pun masih sangat tradisional dan umumnya terbuat dari bahan anyaman. Dan tidak ada perabotan seperti meja atau kursi di dalam rumah. Hal ini tidak mencerminkan bahwa Kampung Naga merupakan kampung yang terbelakang atau tertinggal, akan tetapi mereka memang membatasi budaya modern yang masuk dan selalu menjaga keutuhan adat tradisional agar tidak terkontaminasi dengan kebudayaan luar.
Kampung ini menolak aliran listrik dari pemerintah, karena semua bangunan penduduk menggunakan bahan kayu dan injuk yang mudah terbakar dan mereka khawatir akan terjadi kebakaran. Pemangku adat pun memandang apabila aliran listrik masuk maka akan terjadi kesenjangan sosial diantara warganya yang berlomba-lomba membeli alat elektronik dan dapat menimbulkan iri hati.
Letak daerahnya yang berada pada hamparan tanah yang menyerupai lembah, dicirikan dengan bentuk bangunannya yang seragam. Atap rumahnya yang berwarna hitam terbuat dari bahan ijuk, tampak berjejer teratur menghadap utara-selatan, dibatasi Sungai Ciwulan. Tempat permukiman tersebut tampak seperti diapit dua buah hutan.
Hutan pertama yang terletak di sisi Sungai Ciwulan disebut Leuweung Biuk. Hutan lainnya yang letaknya pada daerah yang lebih tinggi disebut Leuweung Larangan. Leuweung dalam bahasa Sunda artinya hutan. Seperti tempat-tempat lainnya yang dinamakan hutan, seluruh arealnya ditumbuhi tanaman keras yang entah sudah berapa puluh atau ratus tahun umurnya.
Namun, yang membedakan kawasan hutan di daerah itu dengan daerah lainnya di luar Kampung Naga adalah, keadaan tumbuhan Leuweung Biuk dan apalagi tumbuhan di Leuweung Larangan tetap terjaga utuh. Kawasan itu tampak hijau dengan berbagai jenis tumbuhan yang secara sengaja dibiarkan tumbuh secara alami. Terhadap tumbuhan tersebut, tak seorang pun anggota masyarakat Suku Naga berani merusaknya karena kedua areal hutan itu dikeramatkan.
LEUWEUNG LARANGAN YANG LUASNYA KURANG LEBIH TIGA HEKTAR, DIKERAMATKAN KARENA DI SANA DIMAKAMKAN LELUHUR MASYARAKAT SUKU NAGA, SEMBAH DALEM EYANG SINGAPARANA. Di sebelahnya masih terdapat tiga makam lainnya, namun tidak diketahui makam siapa. Kunjungan ke makam tersebut biasanya hanya dilakukan dalam waktu-waktu tertentu, terutama pada saat diselenggarakan upacara hajat sasih setiap dua bulan sekali. Upacara ritual itu hanya diikuti oleh kaum laki-laki dewasa yang sebelumnya mengikuti ketentuan khusus. Misalnya, sudah melakukan beberesih, yakni mandi bersama di Sungai Ciwulan.
Upacara itu dipimpin kuncen yang bertindak sebagai kepala pemangku adat. Para peserta biasanya menggunakan pakaian yang menyerupai jubah warna putih, kepala diikat totopong, yakni sejenis ikat kepala khas Suku Naga. Selain itu mereka tidak boleh menggunakan alas kaki, baik berupa sandal apalagi sepatu. Sementara areal hutan lainnya yang disebut Leuweung Biuk-karena letaknya dekat Saluran Biuk-berada pada kaki bukit curam yang sekaligus menjadi bibir Sungai Ciwulan. Di areal tersebut tumbuh berbagai jenis tanaman keras yang berumur lebih dari 50 tahun lebih.
Berbeda dengan Leuweung Larangan, LEUWEUNG BIUK TERMASUK TABU DIKUNJUNGI. ANGGOTA MASYARAKATNYA TAK SEORANG PUN YANG BERANI MENGINJAKKAN KAKINYA KE AREAL HUTAN TERSEBUT. APALAGI, SAMPAI MENEBANG POHON YANG TUMBUH DI ATASNYA. HAL TERSEBUT KARENA PAMALI.
Pamali sama artinya dengan tabu. Ketentuan yang tidak tertulis itu merupakan dogma yang harus dipatuhi tanpa dijelaskan lagi alasan-alasannya, apalagi sampai diperdebatkan. Sesuatu yang dikatakan pamali merupakan ketentuan dari leluhurnya yang harus dipatuhi. Jika tidak, mereka akan menanggung akibatnya, baik secara individu maupun kelompok.
Peristiwa-peristiwa seperti banjir, kekeringan, serangan hama dan penyakit tanaman padi yang mengakibatkan panen gagal atau berkurang produksinya misalnya, dianggap sebagai peristiwa yang tidak lepas dari HUKUM SEBAB AKIBAT. Karena itu, ketika terjadi perambahan tanah adat yang kemudian dijadikan hutan industri dan perkebunan, masyarakat adat Suku Naga sudah memperkirakan apa yang akan terjadi selanjutnya.
Tanah adat Suku Naga sebenarnya cukup luas yang mencakup wilayah Gunung Sunda, Gunung Satria, Gunung Panoongan, Gunung Raja, Pasir Halang sampai batas jalan raya yang menghubungkan Tasikmalaya-Garut. Daerah itu sekaligus merupakan sub Daerah Aliran Sungai Ciwulan yang harus dijaga kelestariannya.
KEARIFAN LOKAL
Pandangan hidup masyarakat adat Suku Naga yang berkaitan dengan lingkungannya tersebut sebenarnya mengandung kearifan lokal. Misalnya, hanya dengan PAMALI, MASYARAKAT ADAT SUKU NAGA MAMPU MENAHAN DIRI, sehingga tidak terjadi perambahan kawasan hutan. Padahal jika dilihat dari tuntutan kebutuhan dan keterbatasan sumber daya alam yang dimiliki, desakan tuntutan tersebut jauh lebih kuat dibanding masyarakat sekitarnya.
Masyarakat adat Suku Naga tabu membangun rumah dengan menggunakan bahan bangunan industri, kecuali paku. Atap rumahnya terbuat dari ijuk dan dinding-dindingnya terbuat dari anyaman bambu. Seluruh tiang penyangga menggunakan balok kayu. Bahan-bahan lokal tersebut berusaha dipenuhi sendiri tanpa harus merusak kawasan hutannya.
Sayang, nilai-nilai lokal yang mengandung kearifan tersebut, dalam masyarakat sekarang ini kurang diperhatikan lagi. Kegiatan penebangan hutan malah terjadi disekeliling kampung. Ironisnya, perambahan itu dilakukan bukan oleh masyarakat Suku Naga, melainkan oleh masyarakat luar yang selama ini menganggap dirinya memiliki latar belakang pengetahuan lebih maju. Sebaliknya masyarakat adat Suku Naga sendiri tidak seorang pun yang berani memasuki areal kawasan hutan tersebut. Mereka berusaha menjaga kelestariannya. Perusakan hutan lindung Gunung Raja dianggap telah melindas nilai-nilai lokal yang selama ini dianutnya sebab di daerah itu terdapat situs yang memiliki kaitan erat dengan asal-usul masyarakat adat Suku Naga. Selain itu, kawasan hutan tersebut patut dipertahankan mengingat salah satu peran pentingnya sebagai sumber air masyarakat adat Suku Naga.
Masyarakat adat Suku Naga yang menempati wilayah yang disebut Kampung Naga itu, selama ini diakui memiliki potensi budaya yang besar merupakan bagian tidak terpisahkan dari budaya Sunda. Mereka hidup mengelompok tanpa mengisolasi diri dengan lingkungan dan kehidupan daerah sekitarnya, akan tetapi tetap mempertahankan pandangan hidup dan tradisinya di tengah gelombang modernisasi.
TV dengan gempuran sinetron dan acara gosip, serta fasilitas komunikasi yang canggih, ditambah kedatangan turis-turis asing dengan kebiasaan berpakaian mereka yang berbeda, dan kedatangan wisatawan dalam negeri sering kurang ajar dan seenaknya, tidak membuat mereka berubah. adat tetap jadi yang utama. “DA KIEU CARA URANG NAGA MAH…”
URANG NAGA MENYADARI PERUBAHAN DI SEKITAR MEREKA, TAPI MEMILIH UNTUK TIDAK BERUBAH….

Strategi Setan Dalam Menggoda Manusia

STRATEGI SETAN

Setan bisa bebas keluar masuk rumah kita, termasuk bisa mempengaruhi kesadaran manusia sekehendaknya. Setan adalah makhluk halus dari jenis jin yang memiliki perangai buruk dan menjadi musuh yang nyata dari manusia. Kita tidak mengingkari pernyataan ini, namun memusuhi setan tidak bisa diartikan harus membunuhnya tanpa norma-norma atau kaidah-kaidah kepantasan antar sesama makhluk Tuhan. Bagaimana sebenarnya cara setan mempengaruhi kesadaran kita?

Salah satu gejala yang paling tampak saat setan mempengaruhi kesadaran diri manusia adalah saat kesurupan. Seseorang yang diterpa kesurupan maka akal pikirannya tidak berfungsi lagi. Kesadaran normalnya akan berubah menjadi kesadaran setan tersebut. Keadaan ini harus segera dipulihkan agar sehat dan sadar seperti sedia kala. Kesurupan dalam jangka panjang akan mengakibatkan bahaya pada kejiwaan dan fisiknya. Jiwanya akan terganggu bahkan bisa menyebabkan sakit jiwa permanen.

Oleh karena itu, setan apapun tidak boleh mempengaruhi kesadaran kita. Bisikan setan juga harus kita hindari dengan berbagai cara. Salah satu cara adalah melakukan wirid yang disyariatkan dalam agama. Diriwayatkan oleh Al Bukhari dalam shahihnya nomor 3293, dan Muslim no 2691, dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah Muhammad SAW bersabda:

(Barangsiapa membaca “LA ILAA HA ILLA LLAHU WAHDAHU LA SYARIIKA LAHU. LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA ALAA KULLI SYAI IN QODIIR” –Tiada Tuhan yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah semata, tiada sekutu bagiNYA, bagiNYA-lah kerajaan dan bagiNYA lah pujian, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu– Dalam sehari 100 X, hal itu baginya setara pahala memerdekaan sepuluh sahaya, dituliskan baginya 100 kebaikan, dihapuskan darinya seratus keburukan, dan hal itu MENJADI PERLINDUNGAN UNTUKNYA PADA HARI ITU HINGGA SORE).

Masih banyak cara lain untuk membentengi diri dari pengaruh bisikan maupun pengaruh setan ke dalam kesadaran kita. Kalau pun setan sudah mampu kita tahan agar tidak mempengaruhi tubuh fisik kita, setan juga masih membisiki telinga dan mempengaruhi getaran otak kita agar berpikir yang negatif, berprasangka buruk kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, tidak bersyukur dan lain sebagainya.

Secara umum, kecerdikan setan mengungguli manusia. Setan amat lihai mengamati apa dan bagaimana dia harus membisiki manusia sehingga berperilaku sebagaimana yang dia inginkan. Manusia yang 80 persen mengandalkan bawah sadar untuk melakukan aktivitas tanpa direfleksi dan dipikir lagi (pikiran sadar hanya 20 persen), menjadi lahan subur bagi setan untuk membelokkan kemudi kesadaran manusia.

Misalnya, saat seseorang mengemudi mobil maka sebenarnya dia mengemudi mobil dengan gerakan bawah sadar. Dia tidak lagi memikirkan berapa jumlah gardu polisi yang dilalui, dia tidak lagi berpikir harus menginjak rem atau gas saat ada kendaraan lain di jalan. Semuanya dilakukan tanpa kontrol kesadaran lagi. Sebab semua gerakan-gerakan tubuh itu sudah ada program tetap di bawah sadarnya. Dia tinggal memfungsikan program secara otomatis hingga sampai tujuan. Setan itu ibarat virus komputer yang dengan mudah membelokkan perilaku manusia tidak hanya dengan membisiki kesadaran fisik/otaknya, melainkan langsung membuat konslet sistem syaraf kita sehingga program tidak jalan dengan baik.

Inilah yang sebagian besar membuat kita tidak sadar telah melakukan perbuatan yang membahayakan diri sendiri dan juga orang lain. Kita sering mendengar, bagaimana seseorang suami membunuh isteri dan anaknya sendiri, isteri meracun suaminya, anak tega membunuh bapaknya, kakak membunuh adiknya, dan seterusnya. Pengalaman saya sering mewawancarai tersangka berbagai kasus kriminal memberikan banyak informasi mengenai cara-cara mereka berbuat melanggar hukum agama, hukum negara, hukum kemanusiaan.

Banyak tersangka mengaku menghabisi nyawa orang-orang yang dikasihi itu sebenarnya dirinya masih sadar alias tanpa dipengaruhi oleh kesadaran lain yang masuk ke otaknya. Ya, memang demikianlah setan masuk ke diri manusia melalui pintu lain yaitu PINTU BAWAH SADAR. Pintu bawah sadar ini bisa dengan mudah dimasuki setan karena sifatnya yang hanya program yang merupakan kumpulan pembiasaan otogenik manusia. Pembiasaan ini dikira akan berjalan dengan pasti dan eksak, padahal ada faktor X yang mengakibatkan sebuah kasus kriminal terjadi. Faktor X itu adalah pengaruh setan.

Setan juga paham benar tentang Neuro Linguistic Programming (pemrograman bahasa otak) manusia. Kecenderungan setiap manusia untuk menggunakan salah satu inderanya apakah itu visual, auditori dan kinestetik pun menjadi salah satu kompetensi setan untuk melakukan penyerobotan informasi sebelum diteruskan ke otak. Misalnya, saya melihat “gadis sedang berjalan di tempat sepi”. Mata kita sebenarnya hanya melihat “perempuan” tanpa diembel-embeli nilai apapun dan sebelum data informasi itu diteruskan ke otak maka setan mensabotase informasi tersebut hingga informasi menjadi “gadis seksi sedang berjalan di tempat sepi, enaknya di dekati dan dizinai”

Bagaimana gejala ini diterangkan? Sebenarnya, pengaruh setan pada kesadaran manusia itu tidak seperti yang kita bayangkan. Bayangan kita pada umumnya, setan “masuk” ke tubuh manusia seperti kita masuk ke sebuah gua atau masuk ke rumah yang kosong dan seterusnya. Nah bila pemahaman yang seperti ini kita anut, maka kita akan menemui kesulitan manakala ternyata di dalam tubuh kita ada roh. Dimana roh kita bila tubuh kita dimasuki roh-roh jahat setan?

Pengalaman membuktikan, masuknya setan ke dalam kesadaran manusia sebenarnya tidak lebih dari hanya sekedar “sentuhan” ringan saja. DENGAN MENYENTUH BAGIAN-BAGIAN OTAK KITA DAN MEMANCARKAN KILATAN-KILATAN ENERGI SEMACAM ENERGI LISTRIK, SETAN MAMPU MEMBUAT KESADARAN KITA BERUBAH TERMASUK BISA MEMBUAT KITA KESURUPAN DAN MENGUBAH KITA MENJADI BERPERILAKU NEGATIF.

Sejak lama para ahli teknologi otak menemukan bahwa elektroda atau rangsangan elektrik yang dimasukkan ke dalam otak akan memicu sikap dan perilaku tertentu. Hess seorang pemenang Nobel Kedokteran pada tahun 1930-an menemukan hal ini, yang diteruskan oleh Flynn pada tahun 1967. Flynn lebih jauh berhasil membangkitkan perilaku membunuh pada kucing dengan memberikan rangsangan listrik pada area otaknya. Delgado berhasil meredam perilaku agresif banteng aduan dengan meletakkan elektroda yang ditanam di otak yang dikendalikan dengan gelombang radio.

Meskipun sejauh ini percobaan masih dilakukan pada hewan, dunia teknologi otak belum mampu menemukan keterkaitan perilaku buruk manusia dengan rangsangan elekrik dari luar. Ternyata pengetahuan manusia modern saat ini masih kalah jauh dengan teknologi setan yang sudah mempraktekkan sejak lama. Bahwa dengan sentuhan elektrik pada bagian amygdala di otak kita, maka perilaku kita pun langsung menjadi negatif.

Menurut riset, otak ternyata diciptakan untuk dapat berubah. Otak adalah mesin canggih yang mudah berubah tanpa kehilangan sifat-sifatnya yang asli. Intervensi pendidikan ternyata bisa mencapai hingga sintesis protein di tingkat gen. Jadi pendidikan merupakan teknologi otak yang lebih lembut untuk mengubah perilaku manusia, menciptakan manusia yang cerdas dan baik. Sayangnya, manusia yang cerdas dan baik ini belum tentu menjadikan manusia itu benar dan bijaksana. Pendidikan agama memang bagus, namun tidak serta merta mampu mengubah perilaku manusia disebabkan karena sifatnya yang hanya mampu merekayasa teknologi otak dan kesadaran jasadnya saja.

Demi peradaban masa depan yang lebih bermartabat dan berketuhanan yang Maha Esa, manusia Indonesia harus menyiapkan kendali atas teknologi otak dengan pendidikan yang bagus namun juga merancang adanya kreativitas menciptakan sendiri teknologi rekayasa kesadaran jiwa bahkan hingga kesadaran ruh sehingga manusia Indonesia tidak hanya pintar dan cerdas, namun juga bijaksana dan memiliki kepekaan religiusitas yang setinggi-tingginya.

Strategi Islam Dalam Berdakwah

STRATEGI DAKWAH

Strategi dakwah haruslah yang komunikatif menghargai universalitas dan pluralitas budaya. Tidak boleh dengan agitasi dan teror.
Di kampung halaman saya, ada beberapa alumnus Ponpes Ngruki, Solo yang terkenal dengan kehebatannya berdakwah. Ponpes yang diketuai Ustad Abu Bakar Baasyir ini di mata para penegak hukum (Polisi) konon dianggap ponpes tempat bersemainya bibit Islam garis keras yang kemudian dicap sebagai penyebar gerakan terorisme di Indonesia.
Selain alumnus Ponpes Ngruki, ada juga alumnus Al-Fatah, Desa Temboro, Kecamatan Keras, Magetan yang juga terkenal dengan para pendakwahnya. Konon, para alumnus ponpes ini terbiasa menggunakan metode dakwah dengan berjalan-jalan dari kampung ke kampung menyebarkan agama Islam. Konon, mereka hidup bergerombol seperti kaum nomaden. Membekali diri dengan kompor dan bahan makanan seadanya untuk diolah dan dikonsumsi di sela kesibukan berdakwah di masjid-masjid kampung.
Dari dua alumnus ponpes di kampung saya tersebut, saya ingin berbagi pengamatan. Setidaknya ada kemiripan kedua alumnus tersebut yaitu PENAMPILAN. Bila sebelum masuk ke Ponpes Ngruki dan Al Fatah hanya mengenakan sarung dan berpeci, maka usai lulus di kedua pondok tersebut penampilan mereka langsung berubah. Memakai jubah putih panjang, memelihara jenggot dan menggunakan penutup kepala putih. Apakah ini pertanda mereka sudah memasuki Islam secara penuh (kaffah), saya tidak berani untuk menjawab.
Yang jelas, secara pribadi saya mencatat hal-hal yang mencolok dari kedua alumnus ini. Setelah lulus dari Pondok, mereka rata-rata MERASA terpanggil dan berkewajiban untuk menyebarkan “agama Islam” kepada orang lain. Biasanya “agama Islam” dipahami dan dihayati hanya sebagai sekte aliran kepercayaan. Bukan sebagai keseluruhan manifestasi bangunan hidup alam semesta dan kemanusiaan.
Saya mencatat beberapa kelemahan mereka:
Pertama, rata-rata alumnusnya merasa lebih benar dan lebih takwa dibanding dengan orang lain. EGO/KEAKUAN-nya lebih tinggi sehingga orang lain dianggap sebagai obyek yang harus diIslamkan. Padahal, bila spiritualitas manusia sudah sedemikian tinggi maka EGO/KEAKUAN ini justeru harus dihilangkan sama sekali hingga sampai di taraf ORA DUWE RASA DUWE.
Kedua, mereka kurang EMPAN PAPAN dan KURANG TOLERAN. Biasanya tanpa mengenal lawan bicara, mereka langsung mengeluarkan jurus-jurus ayat-ayat suci dan mendakwa apa yang ada di luar ayat suci sebagai kafir, bid’ah dan takhayul. Harusnya mereka belajar secara mendalam berbagai “ilmu dunia” untuk mendukung dakwah, misalnya ilmu sosiologi, ilmu komunikasi dan psikologi. Mengeluarkan jurus persamaan dengan kitab suci secara langsung dan secara leterluks/teksbook bisa membawa pada AGITASI dan TEROR.
Ketiga, kurang menghargai UNIVERSALITAS DAN PLURALITAS budaya, adat istiadat masyarakat di sebuah wilayah/perkampungan. Hal ini nampak dari keinginan mereka untuk merubah budaya, adat istiadat lokal setempat yang dinilai belum Islam. Menurut mereka, hanya budaya tertentu saja (misalnya budaya Arab) saja yang dinilai sebagai budaya Islam.
Saya mencatat kelemahan-kelemahan mereka dengan harapan agar mereka memahaminya. Lantas kemudian melakukan koreksi untuk memperbaiki diri. Salah satu saran saya adalah: bila Anda sudah lulus ponpes terkenal tersebut, perbanyaklah terus menuntut ilmu. Hargai perbedaan budaya/adat istiadat dan hargai pula perbedaan sifat karakter masing-masing individu.
Islam diturunkan dengan damai, perlahan, santun dan mengedepankan cinta kasih, memahami prinsip universalitas dengan strategi yang cerdas. Harus menyatu, bersenyawa dan melebur dengan budaya masyarakat setempat. Bukan dengan dakwah yang keras, primordial dan radikal.
Mohon maaf bila pernyataan saya ini menyinggung Anda. Anggap ini sebagai kritik yang membangun dan keinginan saya untuk berbagi rasa welas dan asih karena sangat disayangkan bila niat suci yang ada di dada Anda harus pupus oleh tuduhan yang negatif.
Semoga kita semua selalu diberi-Nya keluasan nalar budi dan kebijaksanaan perilaku sehingga bisa bersenyawa dengan hati orang lain. Terima kasih dan mohon maaf bila ada yang kurang berkenan. Wass…

Ilmu Spiritualitas Mas Kumitir

SPIRITUALITAS MAS KUMITIR

Biar nggak tegang dengan amalan-amalan yang berat di KWA, ada baiknya kita refreshings batiniah sesaat. Sukur-sukur ada hikmahnya. Selama ini, saya penasaran kenapa sesepuh Kimas Kumitir menamakan blognya dengan ALANG ALANG KUMITIR, EEE….malam senyap ini saya diberi informasi. Berikut emailnya:

Pramila winastan Kahywangan Alang-alang Kumitir karana dumunung munggwing telenging cipta, manthenging pangèsthi, wekasaning suwung, tan ana rasa pribadi, anané hamung ayem kang sarta tentrem.

Maka disebut Kahyangan Alang-alang Kumitir karena terletak di pusat keheningan cipta, di inti pemusatan hasrat, di batas-akhir kekosongan, (di sana) tiada rasa pribadi, yang hanya hening-damai serta tenteram.

Ana padhang dudu padhanging rahina, ana peteng dudu petenging wengi, kang ana amung alam tumlawung, ngalangut tanpa tepi, yèku tapaking Hywang Suksma, sinuk maya winahya ing asepi. sinimpen telenging kalbu, pambukaning warana, tarlen amung layap liyeping aluyup, pindha pesating supena, sumusuping rahsa jati, jatining manggih bagya mulya, tan ana sangsaya sinangsaya.

Ada cahaya bukan cahaya siang, ada gelap bukan gelapnya malam, yang ada hanya alam kebas-lepas, larut-hanyut tiada batas, itulah jejak Hyang Suksma, menembus yang semu diwahyukan dalam keheningan, tersimpan rapat di kedalaman kalbu, tempat terbukanya tabir, tiada beda dengan suasana antara lelap dan jaga, bagaikan kilasan mimpi, begitulah selinap-sadar dari rasa sejati, kesejatian menemu mulia-bahagia, tiada derita tiada saling aniaya.

Rapalan Sholawat Nur Dzat

SOLAWAT NUR DZAT

“AullooHumma sholli ‘alaa sayyidinaa Muhammadinin nuuridz dzaatii
wa sirris saarii fii saa-iril asmaa-i wash shifaati wa ‘alaa aaliHii wa shohbiHii wa sallim”
“Ya allah, limpahkanlah rahmat dan salam kepada junjungan kita nabi Muhammad saw. yang merupakan cahaya Dzat (Allah) dan merupakan rahasia Dzat yang samar di dalam semua nama dan sifat-sifat(Nya), dan kepada para sahabat dan keluarga beliau”
ILMU LEMBU SEKILAN VERSI LAIN
-Puasa 3 hari, dimulai dari hari selasa, rabu dan kamis.
-Selama puasa solawat nur dzat di baca 100x tipa selesai solat fardu.
-Kemudian setelah selesai puasa 3 hari, solawat dibaca secara rutin 14x setiap harinya. Terserah membacanya, boleh waktu siang dan boleh juga waktu malam. Maka sediakan waktu khusus untuk membacanya.

Ilmu Sirrul Waqiah

SIRRUL WAQIAH

Assalamu’alaikum wr wb…santri Kampus Wong Alus yang kami muliakan. Ini adalah metode pembacaan suratul WaQiah. Lazimnya seperti kita ketahui bahwa surat ini seperti yang di infokan didalam Hadist Nabawiyah berkhasiat untuk memudahkan segala urusan. Terlebih lagi yang berhubungan dengan Rezeqi. Al-Habib Muhammad bin Ali Syahab, guru kami- mengatakan bahwa metode ini diajarkan dan diwariskan secara berkesinambungan dari Al-Imam As-Sajjad Sayyidina Ali Zainal Abidin bin Sayyidina Husein bin Ali bin Abi Tholib Ra. Selanjutnya silahkan simak tata cara pembacaan Sirrul Waqiah ini….
Kaifiatu ‘Amal :
Al-fatehah liridho illahi ta’alaa wa syafaa’atin nabiyyi Sayyidina Muhammadin Sholallahu ‘alaihi wa alihi was sallama wa libarokaati karoomaati auliyaa illahi ta’alaa was-sholihin wa ridho walidayni li qodho-i haajatii….( niat )…wa ila hadrotin nabiyyi Sayyidina Muhammadin Sholallahu ‘alaihi wa alihi was sallama, wa nabiyullah Khidir Balya ibni Mulkan AS. Khususon ila hadrotin Al-Imam As-Sajjad Sayyidina Ali Zainal Abidin bin Husein bin Ali bin Abi Tholib wa ummihi Sayyidatina Fatimah Azzahroh binti Rasulullah Muhammad SAW, wa man ajazani Al-Habib Muhammad bin Ali Syahab – Palembang. Bisirril Al-fatehah….
Dimulai pada awal bulan Hijriah hari senen sampai 14 hari kedepan. Dan dibaca sebanyak urutan harinya. Caranya sebagai berikut :
• Hari 01 senen dibaca : 1x
• Hari 02 selasa dibaca : 2x
• Hari 03 Rabu dibaca : 3x
• Hari 04 Kamis dibaca : 4x
• Hari 05 Jum’at dibaca : 5x
• Hari 06 Sabtu dibaca : 6x
• Hari 07 Ahad dibaca : 7x
• Hari 08 Senen dibaca : 8x
• Hari 09 Selasa dibaca : 9x
• Hari 10 Rabu dibaca : 10x
• Hari 11 Kamis dibaca : 11x
• Hari 12 Jum’at dibaca : 12x
• Hari 13 Sabtu dibaca : 13x
• Hari 14 Ahad dibaca : 14x
Dan khusus pada hari kamis setelah membaca surah waqiah sejumlah hari yang jatuh pada hari itu bacalah doa khusus dibawah ini. Dalam 14 hari itu akan ada 2x hari kamis. Yaitu hari ke 4 dan ke 11. Amalan ini khusus untuk meluaskan rezeqi, memperbanyakkan harta, dan memudahkan segala kesulitan seperti hutang dan lain-lain. Sangat Mustajab !! Rahasiakan amalan ini dari orang-orang yang tidak baik. Inilah doa yang khusus dibaca pada kedua hari kamis tersebut. Saat pembacaan Surah Al-Waqiah sebaiknya setelah Waktu Isya’.
Bismillahir rahmaanir rahiim…
Yaa Waahidu, Yaa Ahaadu, Yaa Majiidu, Yaa Jawaadu, Yaa Haliimu, Yaa Hannaanu, Yaa Mannaanu, Yaa Kariimu, As-aluka tuhfatan min tuhfaatika tallumu bihaa sya’syii wa taqdhii bihaa daynii wa tushlihu bihaa sya’nii Birohmatika Yaa Sayyidi. Allahumma in kaana rizqii fis-samaa-i fa-anzilhu, wa in kaana fiil ardhi fa akhrijhu, wa in kaana ba’iidan faqorribhu, wa in kaana qoriiban fayassirhu, wa in kaana qoliilan fakasy-syirhu, wa in kaana kasyiroon fabaariklii fiihii, wa arsilhu ‘alaa aidii khiyaari kholqika, walaa tuhawwijnii ilaa syiroorin kholqika, wa in lam yakun fakawwinhu bi kaynuu niyyatika wawahdaa niyyatika. Allahumman qulhu ilaa haitsu akuunu walaa tunqulnii ilaihi haitsu yakuunu, innaka ‘alaa kulli syai-in qodiirin. Yaa Hayyu Yaa Qoyyumu, Yaa Waahidu, Yaa Majiidu, Yaa Barru, Yaa Kariim, Yaa Rohiimu, Yaa Ghoniyyu, Sholli ‘ala Muhammadin wa ali Muhammadin wa tammim ‘alaina ni’mataka wa hanni’naa karoomataka wa albisnaa ‘afiataka.
Catatan :
Untuk doanya diluar hari kamis, silahkan pembaca menggunakan doa yang sudah biasa digunakan. Atau doa-doa umum seperti yang banyak ditulis didalam risalah doa-doa. Dan tambahkan doa diatas khusus pada hari kamis saja.
Sekilas tentang Al-Imam As-Sajjad Sayyidina Ali Zainal Abidin Ra.
Tragedi Padang Karbala.
Beliau terlahir dengan nama Ali adalah putra Sayyidina Husein bin Ali bin Abi Tholib – cucu Rasulullah SAW. Dilahirkan pada hari kamis 5 Sya’ban 38 H. Ibunya bernama Syahzanan ( disebut juga Syahbanu ), putri Yazdajird – Raja Persia ketika negeri itu ditaklukkan pasukan muslimin. Dan beliau adalah satu-satunya putra yang dipersembahkan oleh Putri Syahzanan ( Syahbanu ) untuk Sayyidina Husein. Karena beliau meninggal dunia sesaat setelah melahirkan puteranya tersebut. Semoga Rahmad Allah atasnya !!
Ali bin Husein tumbuh dewasa dilingkungan keluarga Rasul SAW dibawah asuhan ayahandanya. Dan beliau telah ditakdirkan Allah SWT sebagai satu-satunya penerus keturunan Fathimah binti Rasul SAW. Melalui Husein salah seorang dari kedua puteranya. Saat itu beliau – Ali Zainal Abidin bin Husein bin Ali yang selamat dari pembantaian tentara Yazid bin Mu’awiyyah di Karbala ( 10 Muharram 61 H ). Saat itu beliau sedang sakit keras sehingga tidak dapat berperang membela ayahanda tercinta bersama 72 orang keluarga dan pengikutnya yang gugur sebagai syuhada didepan matanya.Mereka berhadapan dengan 4000 tentara lawan dikepung ditengah-tengah kegersangan padang pasir dan dicegah dari air minum selama beberapa hari. Beliau sendiri nyaris terbunuh, seandainya tidak dibela mati-matian oleh bibinya Sayyidah Zainab binti Ali.
Tragedi yang memilukan hati beliau itu menorehkan luka yang teramat pedih didalam hatinya.Beliau lebih suka menyendiri dan memusatkan hidupnya pada ibadat dan pendekatan diri kepada Allah SWT. Beliau melumatkan dirinya didalam sholat dan ibadah.Oleh karena itulah beliau mendapat julukan Zainal Abidin ( Pemuka para ahli Ibadat ) dan juga As-Sajjad ( Yang amat banyak bersujud ). Allah SWT menganugerahi beliau dengan berbagai macam karomah dan doanya selalu Maqbul. Salah seorang sahabatnya berkata,” Aku pernah berada dihadapan ka’bah ditengah malam buta. Lalu kulihat Ali Zainal Abidin bin Husein masuk, setelah selesai Thawaf segera memulai sholatnya. Lama sekali beliau berdiri, kemudian bersujud untuk waktu yang lama pula, sehingga aku berkata kepada diriku sendiri : Sebaiknya kuperhatikan apa yang di ucapkannya didalam sujudnya. Ku dekati beliau dan ku dengar kata-katannya ( doa ) :
“Abduka bi finaa-ika, miskiinuuka wa faqiiruka bi finaa-ika, sa-iluka bi finaa-ika “
Yaa Allah, Hamba-MU berada dipekarangan-MU. Si Miskin milik-MU dipekarangan-MU, Si Pengemis Kepunyaan-MU dipekarangan-MU, si Faqir yang membutuhkan-MU dipekarangan-MU….”
Berkata si sahabat melanjutkan,” Demi Allah. tidak pernah ke berdoa dan memohon dengan kata-kata itu dalam setiap kesusahanku melainkan Allah SWT selalu menghilangkannya dariku.”
Beliau meninggal pada tahun 95 H karena dibunuh dengan cara diracun oleh khalifah Walid bin Abdul Malik dengan perantaraan saudaranya Sulaiman bin Abdul Malik. Ruh Imam yang Mulia itu berpulang kehadirat Allah SWT dalam usia 57 Tahun. Ia meninggalkan beberapa orang putra dan putri. Diantaranya Sayyidina Muhammad Al-Baqir dan Sayyidina Zait bin Ali. Beliau dimakamkan di Pekuburan Baqi’ ( Madinah ) dekat dengan makam pamannya Sayyidina Hasan bin Ali bin Abi Tholib. Semoga Allah SWT melimpahkan kedamaian atas mereka semua )
“ Dzalikal-ladzi yubasy-syirullahu ‘ibaadahul-ladziina aamanuu wa ‘amiluush-sholihati, Qullaa as-alukum ‘alaihi ajroon illal mawaddata fiil Qurbaa, wa man yaqtarif hasanataan najid lahu fiihaa husbaan. Innallaha Ghofurun syakuurun.” ( QS. Asy-Syuura : 23 )
Itulah (karunia) yang (dengan itu) Allah menggembirakan hamba- hamba-Nya yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh. Katakanlah: “Aku tidak meminta kepadamu sesuatu upahpun atas seruanku kecuali kasih sayang dalam kekeluargaan”. dan siapa yang mengerjakan kebaikan akan kami tambahkan baginya kebaikan pada kebaikannya itu. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri. QS. Asy-Syuura : 23).
(Dinuqil Manaqib diatas dari tulisan Saudara Yang Mulia Muhammad Al-Baqir, Bandung).
Sekian dari kami Sirrul Waqiah ini dengan Lintasan sekilas Manaqib As-Sayyid Al-Imam Ali Zainal Abidin bin Husein bin Ali bin Abi Tholib. Semoga dengan ini bertambah lagi pengetahuan kita dari sumber yang jernih. Akhirul kalam…semoga bermanfaat bagi para ikhwan. Mohon maaf jika ada kesalahan dalan translet bahasa. Kesalahan itu murni dari kami dan kebenaran hanyalah milik Allah SWT. Barakalloh fikum..
Wabillahit-taufiq wal Hidayah, wassallamu’alaikum wr wb.

Ajian Silat Hadiran

SILAT HADIRAN

Posisi kuda-kuda dengan kedua telapak tangan saling dirapatkan. Tidak dikeraskan tetapi lemas. Mata terpejam kemudian baca:
(1). BASMALAH 1 X.
(2). SYAHADAT 1 X.
(3). HAQOLAH 1 X –LA HAWLA WALA QUWWATA .. dst…ALIYYIL AZHIM.
(4). SUBHANALLAH 7 X.
(5). ILAA HADROTIN KHUSUSHON SYEKH ABDUL QODIR AL JAELANI AL FATIHAH 1 X.
(6). ISIM ABDIK NYELUKEN PENCAK IBINGAN JURUS (MISALNYA KUNGFU, JURUS MACAM … dll), ISIM ABDIK NYELUKEN SYAHADAT NYELUKEN SYAFAAT GUSTI ALLOH NU MAHA SUCI.
Kemudian INGSUN NGUNDANG PENCAK SILAT GHAIB. KARAWUHAN JURUS …. IZIM INGSUN NGERAWUHAKEN SYAHADAT PANATAGAMA, NGERAWUHAKEN KERAMAT WALI SANGO, NGERAWUHAKEN SYAFAAT BERKAH KERSANING GUSTI KANG AKARYA JAGAD.
Amalan ini sudah dipraktekkan.

Ilmu Sihir Santet Tenung Pring Sedapur

SIHIR SANTET TENUNG PRING SEDAPUR

Sihir tenung dan santet pring sedapur yang asli dimiliki oleh para dukun tradisional dan sangat berbahaya. Ilmu jenis ini banyak ditemukan di Jawa yang membuat korban mengalami sakit yang berujung pada kematian. Tidak tanggung-tanggung, ilmu ini akan bekerja hingga 12 orang sekeluarga/famili/keturunan meninggal dunia secara berturut tuurut. Jadi ciri khusus sihir ini adalah meninggal secara beruntun dengan sebab yang tidak jelas dan ciri khusus lain yang bisa diketahui hanya oleh mereka yang memiliki sihir ini.

Bila ada seseorang terkena sihir ini, WASPADAI hal berikut ini:

Anda jangan mengatakan “kasihan” di depan korban ketika akan meninggal karena ketika korban meninggal maka Sihir tenung akan langsung mengenai Anda.
Kalau ingin menjadi juru sembuh santet sihir dll disarankan suka laku tirakat yang cukup misalnya puasa mutih, ngebleng, ngrowot, melek malam, mengurangi dosa dan kesalahan, pengendalian diri dll sebab bila anda tidak siap menjadi juru sembuh maka anda sendiri beresiko terkena sihir ini.

Cara menaklukkan dan mengembalikan sihir PRING SEDAPUR:

Bersihkan diri dengan laku yang terpuji, disarankan untuk puasa mutih 7 atau 40 hari sebelum proses pengembalian Ajian.
Cari rong/leng/lobang tempat tinggal binatang buaya. Biasanya di rawa-rawa, muara sungai, hutan, atau kebun binatang yang memang ada buayanya.
Tancapkan ke dalam rong/leng/lobang buaya tersebut dengan bambu/pring yang tajam.
Sambil menancapkan bambu, bacalah mantera berikut ini: PRING SEDAPUR BALIYO MENYANG ASALMU sambil membayangkan korban yang sedang kesakitan. Insya alloh korban akan segera sembuh.
Saya tidak menganjurkan Anda untuk mengembalikan ke pengirimnya. (Mohon disikapi dengan dewasa dan bijaksana) Pengembalian ke pengirim beresiko mendzolimi orang lain dan berresiko anda berdosa pula. Namun kalau anda siap dengan resiko dan dosanya silahkan anda ingin tanggung sendiri, caranya adalah baca mantra ini: PRING SEDAPUR BALIYO MENYANG ASALMU ROLAS TURUNAN.
Efek dari pengembalian sihir ini ke pengirimnya adalah pengirim beserta sanak keluarga/ famili pun akan terkena sihirnya bikinannya sendiri hingga berjumlah 12 orang meninggal dunia dalam jangka waktu tidak lebih dari 2 bulan.
Waspadai balas dendam dan semoga yang sakit cepat sembuh atas ijin Allah. Bila anda ingin menyembuhkan sihir namun gagal/ belum berhasil menyembuhkan korban yang ditandai dengan sakit korban bertambah parah dari jam ke jam segera menghubungi sesepuh ahli.

Siapapun Yang Menjadi Presiden Kita Nanti

SIAPA PUN PRESIDEN KITA

Sapa sapa wong kang gawe bécik, Nora wurung mbenjang manggih arja, Tékeng saturun-turune. Yen sira dadi agung, Amarintah marang wong cilik, Aja sédaya-daya, Mundhak ora tulus, Nggonmu dadi pangauban. Aja nacah, marentaha kang patitis, Nganggoa tépa-tépa.
(Barang siapa yang berbuat baik, Tiada urung kelak menemui bahagia, Sampai kepada keturunan-keturanannya, Jika kamu manjadi orang besar. Memerintah orang kecil, Jangan SEMENA-MENA dan wajib bersikap tulus. Kamu menjadi pelindung sehingga jangan sembarangan memperlakukan mereka, perintahlah yang tepat dengan perkiraan yang tepat).
Sepertinya nasihat Ki Ageng Sela itu lebih cocok untuk para Presiden yang nanti terpilih dalam Pilpres 2014. Siapapun sosok yang nanti jadi pemimpin negara, bagi saya pribadi nggak penting-penting amat. Saya menilai orang bukan pada sosoknya, bukan pada namanya, bukan pada prejengannya, bukan pada penampilanya, bukan pada citra-citranya, bukan pada kulitnya, bukan pada janji visi misinya, tapi pada KENYATAAN NANTI SETELAH TERPILIH DIA WAJIB BISA MENUNAIKAN HAK DAN KEWAJIBAN WARGA NEGARA REPUBLIK INDONESIA UNTUK MENGAMALKAN PANCASILA SECARA MURNI DAN KONSEKUEN.
Saya tidak pernah menawar berapa nilai kebenaran dari Pancasila. Kalau yang lain barangkali hanya meyakini benar sekian puluh persen, maka saya berani bertaruh seratus persen! sebuah ideologi yang paling pas dan cocok untuk warga bangsa Indonesia.
Sejarah telah menguji Pancasila. Sebuah ideologi terbuka yang kenyal dan ampuh menghadapi ragam macam masalah bangsa. Jangan pernah ragu-ragu terhadap Pancasila: yang awalnya berasal dari “wisik” atau “ilham” yang diterima oleh para leluhur kita… Mr Muh Yamin, Ir Sukarno, 73 tokoh BPUPKI, 27 tokoh PPKI,….. mereka ini adalah sosok-sosok yang dipilih Allah SWT.
Simaklah para sedulur semua, mantra sakti bangsa Indonesia yang bernama PANCASILA itu:
1. KETUHANAN YANG MAHA ESA,
2. KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB,
3. PERSATUAN INDONESIA
4. KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH HIKMAT KEBIJAKSANAAN DALAM PERMUSYAWARATAN PERWAKILAN
5. KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT INDONESIA.
Betapa dahsyat energi yang terkandung di dalamnya. Setiap sila bermuatan beribu ratus kemuliaan yang tiada berhingga dimana sila pertama menjadi dasar pondasi yang kokoh sila kedua, sila kedua menjadi dasar pondasi yang kuat sila ketika dan seterusnya sehingga akhirnya terwujud suasana dimana setiap warga negara merasakan keadilan sosial, maknanya jelas kita semua sejahtera yang berkemakmuran lahir batin.
Tidak salah kiranya bila Pancasila tetap harus dijadikan dasar negara, dihayati dan diresapi serta terus menerus dijadikan dasar norma dan nilai, serta nafas setiap penyelenggaraan kehidupan berbangsa dan bernegara. Pancasila adalah nafas kita! Maka jangan pernah meninggalkan nafas kita sendiri yang berakibat kita nanti kehilangan jati diri kita sebagai warga Indonesia.
Pengembangan setiap ilmu pengetahuan dan teknologi serta perkembangan peradaban yang akan dibentuk bersama di negeri ini, haruslah berada dalam koridor Pancasila sebagai ideologi terbuka. Monggo disimak isi Pancasila sebagaimana yang pernah dijadikan terjemahan wajib era Presiden Soeharto. Insya allah semuanya bertabur kemuliaan….
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
(1) Bangsa Indonesia menyatakan kepercayaannya dan ketaqwaannya terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
(2) Manusia Indonesia percaya dan taqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.
(3) Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama antara pemeluk agama dengan penganut kepercayaan yang berbeda-beda terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
(4) Membina kerukunan hidup di antara sesama umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
(5) Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa adalah masalah yang
menyangkut hubungan pribadi manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa.
(6) Mengembangkan sikap saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing.
(7) Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada orang lain.
2. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab
(1) Mengakui dan memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa.
(2) Mengakui persamaan derajad, persamaan hak dan kewajiban asasi setiap manusia, tanpa membeda-bedakan suku, keturrunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan sosial, warna kulit dan sebagainya.
(3) Mengembangkan sikap saling mencintai sesama manusia.
(4) Mengembangkan sikap saling tenggang rasa dan tepa selira.
(5) Mengembangkan sikap tidak semena-mena terhadap orang lain.
(6) Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan.
(7) Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.
(8) Berani membela kebenaran dan keadilan.
(9) Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia.
(10) Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama dengan bangsa lain.
3. Persatuan Indonesia
(1) Mampu menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingan dan keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan.
(2) Sanggup dan rela berkorban untuk kepentingan negara dan bangsa apabila diperlukan.
(3) Mengembangkan rasa cinta kepada tanah air dan bangsa.
(4) Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan dan bertanah air Indonesia.
(5) Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial.
(6) Mengembangkan persatuan Indonesia atas dasar Bhinneka Tunggal Ika.
(7) Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa.
4. Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan
(1) Sebagai warga negara dan warga masyarakat, setiap manusia Indonesia mempunyai kedudukan, hak dan kewajiban yang sama.
(2) Tidak boleh memaksakan kehendak kepada orang lain.
(3) Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk kepentingan bersama.
(4) Musyawarah untuk mencapai mufakat diliputi oleh semangat kekeluargaan.
(5) Menghormati dan menjunjung tinggi setiap keputusan yang dicapai sebagai hasil musyawarah.
(6) Dengan i’tikad baik dan rasa tanggung jawab menerima dan melaksanakan hasil keputusan musyawarah.
(7) Di dalam musyawarah diutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan.
(8) Musyawarah dilakukan dengan akal sehat dan sesuai dengan hati nurani yang luhur.
(9) Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggungjawabkan secara moral kepada Tuhan Yang Maha Esa, menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia, nilai-nilai kebenaran dan keadilan mengutamakan persatuan dan kesatuan demi kepentingan bersama.
(10) Memberikan kepercayaan kepada wakil-wakil yang dipercayai untuk melaksanakan pemusyawaratan.
5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia
(1) Mengembangkan perbuatan yang luhur, yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan.
(2) Mengembangkan sikap adil terhadap sesama.
(3) Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban.
(4) Menghormati hak orang lain.
(5) Suka memberi pertolongan kepada orang lain agar dapat berdiri sendiri.
(6) Tidak menggunakan hak milik untuk usaha-usaha yang bersifat pemerasan terhadap orang lain.
(7) Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan dan gaya hidup mewah.
(8) Tidak menggunakan hak milik untuk bertentangan dengan atau merugikan kepentingan umum.
(9) Suka bekerja keras.
(10) Suka menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi kemajuan dan kesejahteraan bersama.
(11) Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan berkeadilan sosial.
Tidak ada yang keliru bukan? Di setiap suku, agama, ras, antar golongan masyarakat, Pancasila bisa diterima dengan akal sehat. Orang di pedalaman Kalimantan atau Papua maupun orang yang ada di ibu kota membutuhkan Pancasila karena setiap orang harus hidup bermasyarakat…. Nah, sekali lagi kita bicara dalam konteks berbangsa bernegara, bermasyarakat, konteksnya itu… bukan dalam konteks keyakinan individual.
Jadi PANCASILA BUKAN AGAMA! Jangan disamakan dan tidak pada tempatnya untuk membanding-bandingkan. Agama urusannya pada domain keyakinan individual. Pancasila itu aturan-aturan bermasyarakat yang telah disepakati bersama oleh setiap orang di Indonesia untuk hidup secara damai dan aman tenang tentram namun sekaligus bertujuan mulia; mewujudkan negara bangsa Indonesia.
PRESIDEN KITA NANTI WAJIB MEWUJUDKAN PANCASILA SEBAGAI PANDANGAN HIDUP BANGSA. Ki Ageng Selo dalam SERAT PEPALI punya pesan begini….
Kawruhana pambengkasing kardi, Pakuning rat lélananging jagad, Pambekasing jagad kabeh, Amung budi rahayu, Sétya tuhu marang Hyang Widi. Warastra pira-pira, Kang hanggung ginunggung, Kasor dening tyas raharja. Harjaning rat punika pakuning bumi, Kabeh kapiyarsakna.
(Ketahuilah untuk Penyelesaian segala kewajiban, Poros Alam Jantan Dunia…… Pembebas Seluruh Dunia adalah yang berbudi rahayu, Setia kepada Yang Maha Kuasa. Senjatanya boleh ber-macam-macam dan bisa jadi di puji-puji banyak orang namun itu semua akan kalah oleh hati yang lurus karena ini adalah hukum keadilan alam yang merupakan pusat peredaran bumi, Dengarkanlah semua ini….)
wong kang makrifat séjati, Tingkah una-unine prasaja, Dadi panéngeran gédhene. Eséme kadi juruh, saujare manis trus ati, Iku iangaran dhomas. Wong bodho puniku, Ingkang jéro isi émas, Ingkang nduwe bale kencana puniki, Bola bali kinenca.
(Orang yang makrifat sejati, Tingkah dan ucapanya bersahaja, Menjadi tanda kebesarannya. Senyumnya bagaikan kental gula, Tiap ucapannya selalu manis terus hati. Itulah yang disebut dhomas. Kelihatannya bodoh namun jiwanya berisi emas, Yang memiliki tahta kencana …)
Aja watak sira sugih wani, Aja watak sok ngajak tujaran, Aja ngéndélkén kuwanen, Aja watak anguthuh, Ja ewanan lan aja jail, Aja ati canthula, Ala kang tinému. Sing sapa atine ala, Nora wurung bilahi pinanggih wuri, Wong ala nému ala.
(Jangan berwatak menyombongkan keberanian, Jangan berwatak sering suka bertengkar, Jangan menyandarkan diri pada keberanian, Jangan berwatak tak tahu malu, Jangan irihati dan jangan jahil, Jangan berhati lancang, Buruk yang didapat, Barang siapa berhati jahil, Tiada urung celaka akhirnya didapat, Orang jahat menemukan jahat.)
Aja sira méngeran busana, Aja ngéndélkén pintéré, Aja anggunggung laku. Ing wong urip dipun titeni, Akétareng basa, Katandha ing sému. Sému bécik, sému ala, Sayéktine ana tingkah solah muni, Katon amawa cahya.
(Jangan bertuhan kepada perhiasan, Jangan congkak akan kepintaranmu, Jangan menyanjung-nyanjung laku. Itu disaksikan oleh sesama-hidup, Terlihat dalam budi-bahasamu, Tertanda pada roman-muka. Separuh baik, Separuh jahat, Sebenarnya semuanya terlihat dalam tingkah-laku yang bercahaya).
Bumi, géni, banyu miwah angin, Pan srengenge, lintang lan rémbulan, Iku kabeh aneng kene. Ségara, jurang, gunung, Padhang péténg, padha sumandhing, Adoh kalawan pérak, Wus aneng sireku. Mulane ana wong agucap, Sapa bisa wong iku njaringi angin, Jaba jalma utama.
(Bumi, api, air serta angin, Matahari, bintang dan bulan, Itu semuanya ada disini. Laut, lembah dan gunung, Terang dan gelap ada disamping, Jauh dan dekat, Sudah ada dalam dirimu. Karena itu ada orang yang berkata : Siapa yang dapat menjala angin, kecuali manusia yang utama?)
Tama témén tumaném ing ati, Atinira tan nganggo was-was, Waspadha marang ciptane. Tan ana liyanipun, Muhung cipta harjaning ragi, Miwah harjaning wuntat. Ciptane nrus kalbu, Nuhoni ingkang wawénang. Wénangira kawula punika pasthi, Sumangga ring kadarman.
(Baik dan jujur tertanam dalam hati, Hatinya tak mengandung keraguan, Waspada terhadap ciptanya. Tak ada lainnya, Dalam ciptanya hanya kebahagiaan badan, Dan kebahagian di kemudian hari. Ciptanya meresap dalam kalbu, Meyakini kepada Yang Kuasa. Kekuasaan itu sesungguhnya pasti, Terserah kepada KEMURAHAN TUHAN.)
Demikian pandangan saya, mengikuti jalur para leluhur nusantara yang wasis dan waskita. Rahayu rahayu rahayu…

Ajian Sihir Merica

SIHIR MERICA

Assalamu’alaikum ki wongalus & poro sesepuh.
Sy ingin berbagi ilmu Pelintir Merica yg bs digunakan utk membuat seorang wanita yg dituju jd orgasme. Inilah ilmu Pelintir Merica:
a).Siapkan 1 biji merica jantan dgn ciri2 agak lonjong.
b).Cari seorang wanita utk dijdkan target, kemudian tataplah wanita yg dituju dan mulailah melintir merica trsbt dgn jari telunjuk & jempol tangan kanan sambil merapal mantra brkt ini terus-menerus:

“MAN PAJARO GHOIRO KHOSIROH”.

c).Bila ingin menyelesaikan, pecahkan merica trsbt sambil ttp merapal mantranya.
Maka dgn pecahnya merica trsbt, pd saat itu pula wanita yg dituju akan merasakan orgasme. Slmt mencoba, semoga brhsl.
Wassalamu’alaikum Wr.Wb.

Persiapan Untuk Bertemu Dengan Tuhan

SIAP BERTEMU TUHAN

“yang bisa saya mengerti, itu esensiku; yang saya percayai itu eksistensiku: Tuhan saya itu ADAku, saya ADA, sebagaimana saya mencintai”
Artikel ini untuk menjawab pertanyaan yang sering diajukan para blogger di blog-blog yang bernuansa spiritual. Yaitu pertanyaan “apa itu Tuhan?” Meskipun artikel ini jauh dari memadai untuk menjawab pertanyaan tersebut, namun setidaknya bisa menjadi satu referensi bagi kita semua, yang sedang mencari jawaban yang cukup sulit namun penting ini.
Kutipan di atas adalah pernyataan mistikus Jerman, Karl Jaspers (1883-1969), yang terkait dengan pemikirannya tentang Tuhan. Sebelumnya, akan dipaparkan siapa Jaspers. Pemikir brilian ini lahir di Oldenburg, Jerman Utara pada 23 Februari 1883, bersekolah di Gymnasium Oldenburg, meneruskan di Universitas Heidelberg, dan Munchen. Jaspers memiliki minat besar pada psikiatri dan filsafat. Ia juga pada akhirnya terseret ke dalam dunia mistik saat menerbitkan buku “Der Philosophische Glaube angesichts der Offenbarung” Salah satu hasil pikiran Jaspers yang saya pandang cukup penting untuk disampaikan di blog WONG ALUS ini adalah jawaban dari pertanyaan APA ITU TUHAN?. Menurut Jaspers, TUHAN adalah EKSISTENSI, juga disebut ROH. Selain EKSISTENSI, TUHAN juga bersifat TRANSENDENSI. Manusia ada di dunia, tetapi ADANYA (Dasein) ini belum merupakan EKSISTENSI. Adanya manusia termasuk bidang empiris, berada dalam ruang dan waktu. Sebagai DASEIN kita akan meninggal, tetapi EKSISTENSI kita masih bersifat KEMUNGKINAN.
EKSISTENSI itu suatu panggilan untuk mengisi kebebasan. Di dalam waktu, kata Jaspers, manusia harus memutuskan bagaimana MANUSIA bisa ABADI dan BISA MENJADI TUHAN. Maka “Saya menjadi seperti yang saya percaya”. Menurut mistikus kondang ini, manusia memiliki kecenderungan untuk tidak mengetahui banyak hal. KETIDAKTAHUAN ini memaksa manusia untuk mengambil keputusan-keputusan. Salah satu keputusan yang cukup penting adalah ketika dia ingin menjadi AKU YANG SEJATI. Keputusan inilah yang akan menciptakan DIRI menjadi EKSISTENSI atau TUHAN. Adanya manusia selalu dibatasi oleh situasi-situasi tertentu. Situasi situasi di mana manusia bisa menemukan diri sebagai EKSISTENSI atau AKU YANG SEJATI itu disebut dengan pengalaman dalam SITUASI-SITUASI BATAS. Dalam kegelisahannya memikirkan KEMATIAN, PENDERITAAN, KESALAHAN, dst.. manusia merasa betapa fana hidupnya.
SITUASI PERBATASAN memperlihatkan bahwa hidup kita di dunia tidak merupakan kenyataan terakhir. Ternyata, ada kenyataan yang lebih besar, sesuatu yang akan membawa manusia entah kemana. Yang ada di seberang batas-batas hidup, dunia, dan pengetahuan kita disebut dengan TRANSENDENSI atau KEILAHIAN. Di sini, konsep Jaspers tentang Tuhan yang BEREKSISTENSI dan TRANSENDENSI ini bisa dikatakan sama dengan konsep ketuhanan bahwa TUHAN itu bersifat LAHIR dan juga BATIN.
Bagaimana dzat TUHAN? Kata “TUHAN”, menurut Jaspers, hanya merupakan simbol KEILAHIAN dibelakang semua nama dan konsep. KEILAHIAN selalu berbicara dengan memakai simbol-simbol (Chiffer) atau dalam bahasa Arab disebut dengan Sifr yang merupakan terjemahan dari Sansekerta, SUNYA atau KEKOSONGAN. Manusia tidak mungkin untuk mengetahui dzat Tuhan pada dirinya sendiri. Manusia harus menerjemahkan dan mengisi simbol-simbol bila ingin mengetahui SUBSTANSI KETUHANAN.
Menerjemahkan KEHENDAK TUHAN adalah tugas manusia yang mulia dan hal ini ditentukan oleh IMAN dan KEYAKINAN kita. IMAN mendapat artinya melalui cara hidup kita. Manusia oleh sebab itu bisa MEMBACA dan MENAFSIRKAN SIMBOL dengan syarat dirinya mampu mengisi KEBEBASAN. Kata Jaspers, manusia bebas karena Tuhan menyembunyikan diri. Ini berarti Segala sesuatu itu dapat menjadi WAHYU ILAHI, menjadi GEMA atau JEJAK dari TRANSENDENSI/TUHAN. Segala sesuatu dapat menjadi TEMBUS CAHAYA, BENING dan JERNIH. (Dalam bahasa mistik Jawa, segala sesuatu itu adalah KITAB TELES, terj. penulis)
Fakta sejarah dibeber oleh Jaspers. Dua kali dalam sejarah, kata Jaspers, diperlihatkan oleh TUHAN apa yang terjadi bila manusia mencoba untuk mengetahui DZAT TUHAN diseberang semua SIMBOL. Yang pertama adalah CANDI BOROBUDUR sedangkan yang kedua adalah pemikiran seorang mistikus bernama MEISTER ECKHART (1260-1327). CANDI BOROBUDUR memperlihatkan kepada manusia bagaimana sesudah semua gambaran tentang DZAT TUHAN ( simbol, konsep, kata-kata) ditinggalkan akhirnya yang tertinggal adalah KESUNYIAN / KASUNYATAN. Bila jiwa manusia telah kosong setelah semua kesadaran terlewati dan SIMBOL-SIMBOL ( simbol, konsep, kata-kata) ditinggalkan, berarti itu merupakan persiapan optimal untuk BERTEMU dengan DZAT TUHAN.
Yang kedua adalah pemikiran MEISTER ECKHART yang salah satu tema besarnya terpapar dalam kalimatnya yang berbunyi: WHEN GOD MADE MAN, THE INNERMOST HEART OF GODHEAD WAS PUT INTO MAN. Artinya “Saat Tuhan Menciptakan Manusia, Inti Ketuhanan telah Dipaterikan di Hati Terdalamnya.” Apa dan bagaimana penjelasan lengkapnya, akan dipaparkan dalam artikel selanjutnya. SALAM PANTA RHEI…

Social Icons

Pages

SULUK BOLOWONGALUS

SUKU NAGA

STRATEGI SETAN

STRATEGI DAKWAH

SPIRITUALITAS MAS KUMITIR

SOLAWAT NUR DZAT

SIRRUL WAQIAH

SILAT HADIRAN

SIHIR SANTET TENUNG PRING SEDAPUR

Bila ada seseorang terkena sihir ini, WASPADAI hal berikut ini:

Anda jangan mengatakan “kasihan” di depan korban ketika akan meninggal karena ketika korban meninggal maka Sihir tenung akan langsung mengenai Anda.

Kalau ingin menjadi juru sembuh santet sihir dll disarankan suka laku tirakat yang cukup misalnya puasa mutih, ngebleng, ngrowot, melek malam, mengurangi dosa dan kesalahan, pengendalian diri dll sebab bila anda tidak siap menjadi juru sembuh maka anda sendiri beresiko terkena sihir ini.

Cara menaklukkan dan mengembalikan sihir PRING SEDAPUR:

Bersihkan diri dengan laku yang terpuji, disarankan untuk puasa mutih 7 atau 40 hari sebelum proses pengembalian Ajian.

Cari rong/leng/lobang tempat tinggal binatang buaya. Biasanya di rawa-rawa, muara sungai, hutan, atau kebun binatang yang memang ada buayanya.

Tancapkan ke dalam rong/leng/lobang buaya tersebut dengan bambu/pring yang tajam.

Sambil menancapkan bambu, bacalah mantera berikut ini: PRING SEDAPUR BALIYO MENYANG ASALMU sambil membayangkan korban yang sedang kesakitan. Insya alloh korban akan segera sembuh.

Efek dari pengembalian sihir ini ke pengirimnya adalah pengirim beserta sanak keluarga/ famili pun akan terkena sihirnya bikinannya sendiri hingga berjumlah 12 orang meninggal dunia dalam jangka waktu tidak lebih dari 2 bulan.

Waspadai balas dendam dan semoga yang sakit cepat sembuh atas ijin Allah. Bila anda ingin menyembuhkan sihir namun gagal/ belum berhasil menyembuhkan korban yang ditandai dengan sakit korban bertambah parah dari jam ke jam segera menghubungi sesepuh ahli.

SIAPA PUN PRESIDEN KITA

SIHIR MERICA

“MAN PAJARO GHOIRO KHOSIROH”.

SIAP BERTEMU TUHAN

Blog Archive

Popular Posts

Sample Text

Social Icons